paranormal history Joseph Banks Rhine

J.B. Rhine left behind such a powerful legacy that Duke University, one of the premiere academic institutions in the US, named their parapsychology laboratory the Rhine Research Center. A botanist by training (with an MA and PhD from the University of Chicago), Rhine was particularly interested in the study of what he termed “parapsychology.”

 Inspired by a lecture given by Sir Arthur Conan Doyle at the University of Chicago, Rhine accepted an invitation to join Dr. William McDougall, a renowned psychologist and researcher of the paranormal in his own right, at Duke.

While there, Rhine began to contemplate whether or not communication with the dead was possible using the most modern tools available at that time. While preparing for what was set to be a monumental experiment, Rhine and his wife, Louisa Heckesser (also a PhD in botany), wrote an article exposing a fraudulent Boston medium named Mina Crandon.

paranormal history William Seabrook

Instead of utilizing a microscope or a serious grounding in the physical sciences, William Seabrook pursued the supernatural in the only way he knew how—as a journalist. Born in Westminster, Maryland, to a former lawyer who became a Lutheran minister, Seabrook claimed that his thirst for the supernatural was inspired by his grandmother, Piny—an opium addict, child of nature, and witch. In all likelihood, Seabrook’s stories concerning his childhood were highly embellished, though something certainly sparked a curiosity in the young boy.
 After living a lifetime in just a few years (as a high-ranking member of an ad agency, a member of the French Army’s American Field Service during World War I, and a reporter for the New York Times), Seabrook finally landed on an idea that would make his name synonymous with occult-tinged adventure during his lifetime. After meeting a visiting Lebanese student at Columbia University, Seabrook accepted an offer to travel to the Middle East. Collected together as Adventures in Arabia: Among the Bedouins, Druses, Whirling Dervishes, and Yezidee Devil Worshippers, Seabrook’s foray into the Muslim world is most famous today for his statement that the Kurdish Yazidi minority oversees a chain of seven towers dedicated to “broadcasting occult vibrations” in the service of evil. Seabrook’s next work is his most famous.

Πέθανε μετά από 67 συνεχόμενους εξορκισμούς. Η «υπόθεση Κλίνγκερμπεργκ».


1 Ιουλίου 1976. Η Ανελίζε Μίχελ πεθαίνει ήσυχα στον ύπνο της. Το σώμα της είναι καταπονημένο. Ζυγίζει μόλις 30 κιλά. Τα γόνατά της είναι ξεσκισμένα, το πρόσωπό της γεμάτο πληγές και μελανιές και τα δόντια της σπασμένα. Η επίσημη δήλωση από τους γιατρούς ήταν ότι η Ανελίζε πέθανε από υποσιτισμό και αφυδάτωση. Η οικογένειά της και οι επίσκοποι που ήταν υπεύθυνοι για τον εξορκισμό της, ήταν σίγουροι ότι την σκότωσαν οι δαίμονες που την είχαν κυριέψει για πάνω από τρία χρόνια....

Photographic exploration from the house of Mavromichalis | Φωτογραφική εξερεύνηση από το σπίτι του Μαυρομιχάλη

Το μπροστινό κομμάτι της βίλας.
The front part of the villa overlooking the sea.

 Αυτό το φωτογραφικό άρθρο αφορά φωτογραφικό υλικό από δύο ημερήσιες έρευνες αλλά και από την βραδινή έρευνα της ομάδος μας στο σπίτι του Μαυρομιχάλη.Θα προσπαθήσουμε να δώσουμε μία λεπτομερέστερη περιγραφή των χώρων αλλά και σημείων που μόνο κατά την διάρκεια της ημέρας μπορούν να παρατηρηθούν καλύτερα,που αφορούν την χωροταξική διάταξη των κτιρίων της συγκεκριμένης ιδιοκτησίας.

This article applies to photographs from the daily investigation and the night investigation of our  team at the house of Mavromichalis. We will try to provide a more detailed description of the spaces of the property that only during the day can be seen related with the conformation of the particular property.

Hampton Court Palace Ghost


Originally built for Thomas Wolsey, a favourite of King Henry VIII, Hampton Court Palace was then passed to the king who extended it. There was a massive rebuilding and expansion; however, this was halted in 1694, thus, giving the palace two different architectural styles. One style is domestic Tudor and the other is Baroque. The use of pink bricks gives the palace a unifying look.

Demons of the Roman Empire presented by CHRIS EVERARD

Catalog of Spirits and Entities


Catalog of Spirits and Entities By Marcus Cordey

 The world in which we live is not the world as it truly is. Our perception of the Universe is one that
is ever-changing and in constant flux. Whether that is because our perception of the Universe
changes, or that the Universe itself is changing, we can never truly know. What we can say is that
the "fact" of yesteryears now seems absurd today, and the facts of today will no doubt be
disproved in years to come. Things once imagined as fantastic have through science become
revealed -- ancient creatures of the deep have been discovered, civilizations once believed to be
myth have been uncovered, and evermore evidence gathers to support phenomenon both
paranormal and supernatural (though arguably nothing in nature is can be super-natural).
Since the beginning of human history, stories of strange spirits, demons, and creatures of the night
have haunted mankind. Indeed, some tales were exaggerated reports of exotic beast from far
away lands, while others might have been wholly fabricated by their teller. But some, such as
those of a higher and more spiritual nature, are not so easy to discount, nor are those which have
for centuries remained indelibly etched in the human psyche. Should such accounts be dismissed
merely because modern science may fail to unearth their mysteries, or should they be more closely
examined, as though with the critical eye of a police investigator concerned only with collecting
credible observations and first hand accounts?

Οι ασθένειες που "βρυκολάκιαζαν" και η αντιμετώπιση της νεκροφάνειας ανά τους αιώνες.


Η ανθρώπινη ιστορία αλλά και ο παροντισμός της εκάστοτε εποχής μας έχει "διδάξει" ότι ως είδος πάνω σε αυτόν τον πλανήτη έχουμε αλλάξει εξελικτικά πολλές φορές τον τρόπο με τον οποίο βλέπουμε και αντιλαμβανόμαστε το κόσμο γύρο μας.Οι δεισιδαιμονίες των παλαιότερων αιώνων,οι δοξασίες των παγανιστικών θεοτήτων και η λατρεία θεών υπό την μορφή "οργανωμένης" θρησκείας συνυφασμένη και συνδεδεμένη υπό ένα κοινό συμφέρον μαζί με την εκάστοτε "αρχή" της πολιτείας 'άλλοτε ενέδιδε(πολλές φορές από συμφέρον) ή προσπαθούσε να ελέγξει την παραφιλολογία που αναπτυσσόταν από τα πιο λαϊκά και συνήθως με λιγότερη μόρφωση στρώματα της εκάστοτε κοινωνίας.Μιλάμε φυσικά για την στρέβλωση πολλών εννοιών συνδυασμένες με τους μύθους την τοπικής λαογραφίας κάθε κοινωνίας ανθρώπων, με αποτέλεσμα να γεννηθούν ιδεοληπτικές έννοιες οι οποίες σχεδόν μετουσιώθηκαν σε "αρχέτυπα" και τρόπο ζωής και με την πάροδο του χρόνου επιπλάστηκαν με περισσότερη "κατασκευασμένη" πληροφορία η οποία πήγαζε από την ιδεοληψία των ανθρώπων της εκάστοτε εποχής.

The Warrens


Η απίθανη ιστορία μιας εκκλησίας-έργου τέχνης στην Αρχαία Μαντίνεια.


Όσοι έζησαν από κοντά την ανέγερση του ναού αναφέρουν ότι ο αρχιτέκτονας «άλλοτε τριγύριζε ανάμεσα στα χώματα της Μαντινείας και άλλοτε περιπλανιόταν μοναχός στα στενά της Τρίπολης. Ξεδιάλεγε από τις μάντρες παλαιά υλικά, τα έπαιρνε μαζί του κι έπειτα τα σμίλευε με τα χέρια για να βρουν τη θέση τους στο οικοδόμημα που έμελλε να σημαδέψει την πορεία του. Ήταν ένας παράξενος άνθρωπος. Για έξι μήνες ζούσε σε ένα αντίσκηνο δίπλα στο κτίσμα του, ώστε να μη χάνει πολύτιμο χρόνο, αφού εργαζόταν εκεί ολόκληρη την ημέρα, παρέα με λίγους ανειδίκευτους εργάτες από τα γύρω χωριά».

Οι χωροχρόνοι.

 Μαθηματικά ο χωροχρόνος είναι μια τοπολογική πολλαπλότητα που αποτελείται από «γεγονότα» που περιγράφονται από ένα είδος συστήματος συντεταγμένων. Για την απόδοσή του απαιτούνται τουλάχιστο τρεις χωρικές διαστάσεις (μήκος, πλάτος, ύψος) και μία χρονική διάσταση (χρόνος).
 Οι χωρικές διαστάσεις είναι ανεξάρτητες συνιστώσες ενός πλέγματος συντεταγμένων που χρειάζονται για να εντοπιστεί ένα σημείο σε έναν καθορισμένο «χώρο». Για παράδειγμα, το γεωγραφικό μήκος και πλάτος είναι δύο ανεξάρτητες συντεταγμένες που όταν συνδυάζονται καθορίζουν μοναδικά μια θέση στην επιφάνεια ενός πλανήτη σαν τη Γη. Στον χωροχρόνο ένα πλέγμα συντεταγμένων που καταλαμβάνει τις 3+1 διαστάσεις εντοπίζει πλέον γεγονότα, και όχι απλά μόνο σημεία στον χώρο, δηλαδή ο χρόνος προστίθεται ως επιπλέον διάσταση στο σύστημα συντεταγμένων. Με αυτό τον τρόπο οι συντεταγμένες προσδιορίζουν πού και πότε συμβαίνουν τα γεγονότα. Ωστόσο, η ενιαία φύση του χωροχρόνου και η ελευθερία της επιλογής του συστήματος συντεταγμένων που μας επιτρέπει η μαθηματική περιγραφή του, συνεπάγεται πως για να εκφραστεί η χρονική συντεταγμένη σε ένα σύστημα συντεταγμένων απαιτούνται έτσι κι αλλιώς και χρονικές και χωρικές συντεταγμένες σε ένα άλλο σύστημα συντεταγμένων. Σε αντίθεση με τις κοινές χωρικές συντεταγμένες, εξακολουθούν να υπάρχουν περιορισμοί για τον τρόπο διεξαγωγής των χωρικών και χρονικών μετρήσεων (βλ. χρονικά διαστήματα). Οι περιορισμοί αυτοί αντιστοιχούν χονδρικά σε ένα συγκεκριμένο μαθηματικό μοντέλο, το οποίο διαφέρει από τον Ευκλείδειο χώρο, όπως ορίζεται σε αυτόν η συμμετρία.

Λίγη αγάπη για τον Πειραιά.Μιά αναφορά στα νεοκλασικά της παραλίας του Πειραιά του 1965.

 Από τον Γιώργο Σαματούρα.Μιά αναφορά στα νεοκλασικά της παραλίας του Πειραιά του 1965 «απ’ το τέρμα της Φρεαττίδας και ίσαμε το Αντλιοστάσιο του Νέου Φαλήρου.

 Γράφει ο Δημήτρης Κρασονικολάκης.

 Ο Γιώργος Σαματούρας γεννήθηκε στην Κωνσταντινούπολη το 1912. Έζησε κάποια χρόνια στην Θεσσαλονίκη. Στον Πειραιά ήλθε το 1927. Είχε σπίτι στην Καστέλλα ενώ από το 1968 διέμενε στην Γλυφάδα. Εξάσκησε το επάγγελμα του εμπορικού αντιπρόσωπου. Έκανε αρκετά ταξίδια τα οποία περιέγραψε σε κείμενά του. Πέθανε στα 1993. Ανήκε στον φιλικό κύκλο της Φιλολογικής Στέγης.
Απ’ όσα γνωρίζω τυπώθηκαν τα βιβλία του «Πίπης ο Ρέμπελος» στα 1967, «Δώδεκα λαϊκοί ζωγράφοι»,
256 σελίδες στα 1974 και «Ψαρέματα και ταξιδέματα», εκδόσεις ΛΟΓΟΘΕΤΗΣ, 1987, σελ. 272.
Βιβλία που ανήκαν στην συλλογή του βρήκα πολύ αργότερα στο Μοναστηράκι..

Alan Moore on Magic (video)


There is some confusion as to what magic actually is. I think this can be cleared up if you just look at the very earliest descriptions of magic. Magic in its earliest form is often referred to as "the art". I believe this is completely literal. I believe that magic is art and that art, whether it be writing, music, sculpture, or any other form is literally magic. Art is, like magic, the science of manipulating symbols, words, or images, to achieve changes in consciousness. ― Alan Moore

Στίγματα: «Τα σημάδια του Χριστού» -Ένα σπάνιο παραφυσικό φαινόμενο

Ένα από τα πιο σπάνια και ανησυχητικά θρησκευτικά παραφυσικά φαινόμενα είναι τα στίγματα ή αλλιώς η εμφάνιση στο σώμα των πληγών του Χριστού από τη σταύρωση.
Αυτές οι πληγές μπορεί να είναι από φαινομενική ψυχοσωματική αίσθηση της πληγής και του πόνου που προκαλείται, χωρίς όμως ορατή πληγή στο δέρμα, μέχρι κανονικές, ανεξήγητες πληγές, που ματώνουν και προκαλούν υπερβολικό πόνο στον στιγματικό.

Στον 20ο αιώνα έζησε ένας από τους πιο διάσημους στιγματικούς, ο Ιταλός Πατέρας Πίος, που έφερε για δεκαετίες στο σώμα του τις πληγές και ανακηρύχτηκε άγιος της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας.

Ο Άγιος Πίος είχε κυριευτεί από παραφυσικά φαινόμενα από τότε που ήταν παιδί. Όταν ήταν νέος, ισχυριζόταν πως μπορούσε να δει τον Ιησού και την Παρθένο Μαρία, ενώ πίστευε πως όλοι μπορούσαν να τους δουν.



Το σπίτι του Μαυρομιχάλη (Το σπίτι στην Καστέλα) | The house of Mavromichalis | AfterDark



Στην αγκαλιά της πόλης και με θέα την θάλασσα βρίσκονται τα ερείπια της πρώην έπαυλης του Κυριακούλη Μαυρομιχάλη.Θα προσπαθήσουμε να οδηγήσουμε τους εαυτούς μας πίσω από τους αστικούς μύθους αλλά και τις φήμες ώστε να ανακαλύψουμε την πραγματική ιστορία πίσω από τις ιστορίες για περίεργα φαινόμενα.
In the embrace of the city and overlooking the sea are the remains of the former villa of Kyriakoulis Mavromichali. We will try to guide ourselves behind urban legends and rumors to discover the story behind the myth.

Η υπόγεια Αθήνα. Μυστικά οστεοφυλάκια και κρύπτες κάτω από την πόλη...


Ανδριάνειος Δεξαμενή
Με την έναρξη των εργασιών του Μετρό άρχισε να αποκαλύπτεται μία άλλη, υπόγεια Αθήνα. Κάτω από την επιφάνεια βρίσκονται νεκροταφεία, σπήλαια, υδραγωγεία και καταφύγια που χρονολογούνται χιλιετίες πριν, από τη γέννηση του Χριστού έως και τον 21ο αιώνα. Πολλά νεκροταφεία στην Αθήνα κατασκευάζονταν υπόγεια για να προστατεύονται από καταστροφές, είτε φυσικές είτε πολεμικές. Συνήθως τοποθετούνταν κάτω από εκκλησίες και εκτός από τα λείψανα, φυλάσσονταν και εκκλησιαστικά σκεύη. Ο υπόγειος χώρος συνδεόταν μέσω σήραγγας με την Αγία Τράπεζα της εκκλησίας. Χαρακτηριστική περίπτωση είναι το οστεοφυλάκιο της παλαιάς ρώσικης παροικίας της Αθήνας, που φυλάσσεται σε κρύπτη κάτω από την Ρώσικη Εκκλησία στην οδό Φιλελλήνων. Κρύπτες υπάρχουν και κάτω από την Αρχιεπισκοπή Αθηνών, στην είσοδο των οποίων είναι τοποθετημένη μαρμάρινη πλάκα που γράφει «Υπόγεια Κρύπτη». Στην τουρκοκρατία, οι κρύπτες λειτούργησαν και ως καταφύγιο για τις μοναχές του μοναστηρίου της Αγίας Φιλοθέης. Άλλες εκκλησίες της Αθήνας που φιλοξενούν υπόγειες κρύπτες είναι οι Άγιοι Θεόδωροι στην Κλεψύδρα, ο Άγιος Νικόλαος ο Χωστός, ο Άγιος Κωνσταντίνος του Κηφισού και η Αγία Ελεούσα του Κολωνού. Στα υπόγεια της Αγία Δύναμις που βρίσκεται στην οδό Μητροπόλεως, λειτουργούσαν πυριτιδοποιεία κατά την επανάσταση του 1821. ...